商人不是怪物：商业是最大的慈善戏。主角程勇原本是壮阳药的老板。他买不起商店。这位油腻的中年男人，外表草率。有一个患有血管瘤的老父亲急需手术。八岁的儿子，他的前妻正在与他争夺将儿子带到美国的监护权。生活的尴尬境况仅此而已。为了赚钱，他选择了触犯法律的底线，然后去印度买了一种治疗慢性粒细胞性白血病的药物。由于该药是在国内市场定期销售的，因此价格是为了以防万一，而印度的零售价仅为一瓶人民币，而分批售价为一瓶人民币。这是一个商机。人们可以为自己的利益触犯法律的底线。人性是邪恶还是美好？让我们来看看戏剧中用于治疗慢性粒细胞白血病的格莱宁（Glenin）药物。瑞士Nova公司是否正在投资研发生物医学产品以挽救所有生物？当然，我愿意相信这一点，但是我更愿意相信的是，在成功开发这种药物之后，公司可以为知识产权保护带来的垄断利润。这是业务的本质。它不在乎人性是否善良，而只在乎被投资后给自己带来的好处。从经济学的角度来看，这与人性和阴谋论无关。经济学的创始人亚当·史密斯（Adam Smith）在《国富论》中说：“每个人都不需要关心社会福利，他也不知道如何促进社会福利。他只需要关心自己并追求自己的生活即可。但是，在追求自己的福利的过程中，他将拥有一只看不见的手，将他的努力转化为促进公共事业的发展，这只看不见的手将使他能够照顾自己并促进社会福利的改善。对利润的渴望使人类得以进步，促进人类劳动的专业化，并实现生活的幸福。“我们不能通过屠夫，酿酒师或面包师的好事免费享用晚餐，而是出于他们的自身利益。花式的。程勇和公司都不追求善良。但这可以使人类战胜疾病。商业是最大的慈善。通向善意的大门铺平了道路：为什么保护知识产权为创新发展带来了天价？因为有医疗专利。在商业世界中，商品成本是不同的。一些商品的成本主要来自制造，而某些商品的成本来自创新的研发。用于开发成批生产药物的化学原料的成本非常低，也许只有几美分，但是研发的成本却非常高。成功开发新药物需要数十亿美元的投资。
而且制造成本非常低，因此经常products窃此类产品。为了防止窃，可以使用专利和法律保护。如果没有知识产权保护，每个人都会窃，没有人会在研发和创新上花费大量金钱和精力，而且所有人都在等待搭便车，那么最终结果将是无法购买药到无法治愈。就像装满水果的苹果树一样，任何人都可以摘苹果。为了首先采摘苹果，它从装满红苹果开始，到只有青苹果，只有小苹果，最后是没有苹果。知识产权带来了人类的创新与发展。在电视剧中，当患者组织游行示威抗议药品价格飞涨时，该制药公司的代表说：“我们了解您的要求并表达我们的理解，但我们公司生产的所有药品价格都是合理合法的。如果我们制造不合理的麻烦并影响我们的工作，我们只能选择报警。”药品的天价太冷了，在专利和法律的保护下，无论药品价格多高，都只能在市场上购买该公司开发的药品，对其他供应商是非法的提供这种药物，并有轻度的一年以上不到一年的有期徒刑，严重情况下的无期徒刑，因此，一方面，公司必须赚回这么多年的利润。研发成本；另一方面，业务本身是利润驱动的，必须在保护下形成垄断利润；如果价格过高，这是可以理解的，但是天价药物可以将福音带给普通人吗？人吗？有些人有钱买，但是在这个八分法治的世界中，大多数人是普通人甚至是穷人。如果是一瓶酒，每年上海的房子都会被吃光。有多少人负担得起医疗费用。在专利和法律制度中，制药公司受到保护，但对于普通百姓和家庭，谁将保护他们的生命？我只能怪你贫穷吗？哈耶克说：“通向善意的地狱之门。”合理的废话：监督的边界。戏中，警察曹斌的老板对他说：“你看到法律不只是多愁善感的吗？我们应该站在法律的一边，作为执法部门。”法律确实是这样的规定。是的，为了保护医药研发公司的知识产权并保护人类的创新发展。但是从患者和家庭成员的角度来看，疾病是偶然的。没有人想生病。这不是一个人的主观选择，但是家庭的经济承受能力不能在短时间内改变。如果你是一个有钱人，你什么也不会说，但是对于普通人来说，生活是一种奢侈。
在遭受身体折磨的同时，他也遭受着家人的麻烦和深深的自责。一位祖母患者握着警察曹斌的手说：“不要抓住他。现在很难只买一瓶便宜的药。毒贩确实不赚钱。他只是想帮助我们。如果我们将其取走，我们将无法生存。谁还没有病人？您能保证一生都不会生病吗？我仍然想活着，我不想死。”经济学中有一个概念叫做“理性的恶作剧”。卡普兰教授指出：做出任何决定时，人们都要考虑两位候选人的实际收入和面子收入。人们在需要承担价格时变得理性，而在不需要承担价格时，他们放纵自己的愚昧无知，感觉和偏见，支持无效的经济政策，让自己的错误观念和不负责任的观念对待他人。造成影响并产生巨大的外部影响。如果您是患者或家庭成员，您会选择牺牲这个向法律提供低成本“纯正产品”的“毒贩”吗？您会在没有帮助的情况下观看亲戚的死亡吗？法律是对立的人民或魔鬼的保护伞。人人有权享有生存权，该国面对着大量的病人，必须确保社会稳定与繁荣。一方面是知识产权保护制度，另一方面是普通大众的生命安全。监管的边界在哪里？法律何时可以从冷淡的条款变成温暖的文化？然而，程勇被捕。如果他违反法律，则必须遵守国家的强制性法律制度。在最后的审判中，他说：“我触犯了法律，如何判断，我无话可说，但是看着这些病人，我感到很难过。他们买不起进口药品，所以只能等待死亡，甚至自杀。但是，我相信以后会越来越好，我希望这一天很快到来。“如何平衡知识产权和患者的负担带来的天价药品需求是解决矛盾的关键。体制改革是必要的，在这个时代，每个人都在等待。我不是医药之神：在电视剧《我是辛德勒》中，成勇因为没有钱为父亲做手术而去当经纪人，所以他急着要摸摸父亲的底线。法。在电影的中间阶段，成勇担心他的同胞张长林会逃避法律责任。他忽略了老路，郝子，慧慧的女儿和神父的病情，并给张长林提供了印度盗版药品的代理机构，因为他也有很多钱，也有很多钱。小，他不想坐牢。
在探望已故的老路时，他走过两排长长的白血病患者，看到他们的眼睛就感动了。这次不是为了钱，而是为了一种责任感。对于这些患者，我宁愿破产也不愿入狱。这种情况很熟悉吗？就像电影《辛德勒的名单》一样，在第二次世界大战期间对德国纳粹分子进行全国清洗的背景下，德国企业家奥斯卡·辛德勒为了拯救许多犹太人免于被法西斯主义者杀害，他跪下大哭：我们如果要保留这辆车，可以交换至少十条命。这个图钉可以节省两个人。我没有那样做。”辛德勒于2016年被耶路撒冷大屠杀纪念馆授予司法奖章，并被邀请到那里去，在郑义路种了一棵小树，直到今天还幸存下来。电影，无论是去监狱的程勇，还是被救出的犹太人，在辛德勒的坟墓上抱着一块石头……我不是医药之神，我是辛德勒，只有一个道理：因为你是穷人又买不起高价药品，在这种制度安排下，你只能等死。骗子在剧中说了很伤心的一句话：“如果世界上只有一种疾病，那就是贫穷。”贫穷确实是一种疾病，我没有背景，没有教父，没有金钱，没有权力，讨厌天堂和地球，最后讨厌自己，我讨厌我买不起汽车，房屋，婚姻或财产。妈妈，您是否还独自流浪，是否被爱情纠缠，是否想答应对方的美好未来？患上了绝症，不买药，生活变得奢侈，剩下的一切，曾经想像的美好生活在生命的最后时刻变得一团糟。金钱不仅可以购买汽车和房屋，还可以挽救生命。有些人非常信奉佛教，高呼“世界不配”的信条。但是你能真正实现自己的愿望吗？当您的重要他人告诉您我想要诗歌和距离时，您是否有能力借以观察繁荣，借以进行旋转木马并带走。当您的孩子告诉您他希望像同班的孩子一样生活时，您是否有能力提供财富资源和物质奖励？当父母告诉您您生病时，您可以毫不犹豫地提供医疗保障吗？由于贫困，我们的想象力有限。因为贫穷，我放弃了所有获得幸福的机会。查理·芒格（Charlie Munger）说：“获得某种东西的最好方法是使自己值得。”现在想想，如果你离开这个世界，
我们不是武则天，即使一言不发的纪念碑也可以流传千古。我们只希望没有白费一生的世界之旅，仅此而已。因此，无论世界多么不配，都要更加努力。